《那座城這家人》：重建的還有精神家園 時代的變遷

2018年12月2日，由肖寧、楊亞瓊擔任總制片人，孟凡耀擔任總制作人，馬元、童蕾、薩日娜、李建義主演，天娛傳媒出品的大型現(xiàn)實題材電視連續(xù)劇《那座城這家人》正式首播，備受關(guān)注，好評連連。

該劇講述了唐城從廢墟到新城的巨變，具有厚重的歷史感。40年前，唐城在23秒間毀于一旦;40年后，這座英雄的城市從廢墟中拔地而起。這座城，經(jīng)歷了從震前的家屬區(qū)，到震后的救災棚、簡易城市，再到如今欣欣向榮的新型城市的變化;這家人，一個震后重組的七姓家庭，在大時代背景下，不畏艱難地創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，也經(jīng)歷了生活狀態(tài)和思想情感的巨大轉(zhuǎn)變。

該劇以馬元飾演的王大鳴一家人的境遇和奮斗，折射出一座城市的重建歷程。天災過后，面對親人驟然離世的巨大悲痛，王大鳴沒有萎靡不振，他知道，這場命運的惡作劇毀掉了唐城人的家，卻毀不掉唐城人的心。越是危難之時，越要相互鼓舞;越是被挫到塵埃里，越要昂揚向上，用充滿大愛的胸懷去重拾希望。在震后重建的日子里，這不是親人、勝似親人的一家人，在支離破碎的唐城里，重新燃起了一盞盞互助友愛的溫暖燈火。

《那座城這家人》在創(chuàng)作層面上有兩個特點。

第一，社會長卷的鋪展與描繪。本劇通過兩個家庭、三代人的悲歡離合、聚散浮沉，全景式地描繪了全體人民萬眾一心進行災后重建的感人圖景，勾勒出一幅具有濃郁的地方特色和時代特色的畫卷。《那座城這家人》不僅是一座城的重生史、一家人的創(chuàng)業(yè)史，更是震后一代人的生存圖譜、一代人的集體回憶。有網(wǎng)友評論說：“這部劇不僅能打動老一輩觀眾，而且能觸及到年輕一代的感受。期待未來、珍惜生命、熱愛世界，這是我們每一代人的共同追求。”

第二，家與城的互相影響。在劇集中，個人遭遇與情感轉(zhuǎn)變都得到了細致豐滿的描述。災難剛剛過去，王大鳴最初無法走出“幸存者”的悲痛，將哀思與眷戀，通過飽含深意的眼神與飽滿的肢體語言展現(xiàn)給每一個人，也讓觀眾沉浸在沉甸甸的遺憾里無法自拔。不論是在醫(yī)院廢墟前的頻頻回望，還是歸家路途中的沉思和彷徨，以及在家中與母親的傾訴，都細膩而溫情地表現(xiàn)了主人公的內(nèi)心世界。劇集從平民化的視角，展現(xiàn)了人與家、家與城、城與國之間的緊密聯(lián)系，贊頌了守望互助、眾志成城、公而忘私、患難與共的美好品質(zhì)。

《那座城這家人》在主題層面也有三大亮點。

首先是在創(chuàng)作中堅持“人民導向”。打造一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品，匠心制作是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)作者需要花時間去深入生活、觀察生活，才能還原現(xiàn)實，打動人心。此外，好的演員也可以增加作品的魅力值，演員的演技實力及其與角色的契合度，是作品鮮活的保障。現(xiàn)實題材作品是人們了解時代、感受生活的重要窗口。本劇充分發(fā)揮了現(xiàn)實題材劇作的社會意義，可以調(diào)動觀眾的社會責任感、參與感和認同感。

其次，“唐城”城市形象的塑造和傳播。《那座城這家人》全程在唐城取景拍攝，對城市優(yōu)秀的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了傳承發(fā)揚。為此劇搭建的布景也不會被拆除，將長期供游客體驗。此外，劇中經(jīng)常出現(xiàn)的皮影、陶瓷等有著濃厚中國特色和城市特色的傳統(tǒng)物件，也為整部劇增色不少。希望通過這部劇，未來會有更多的人來“看一看這座英雄的城市，看一看這里英雄的人民”。

最后，“唐城精神”的生動刻畫與傳達。“唐城精神”，是“公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前”的抗震精神，是開灤工人“特別能戰(zhàn)斗”的精神，是“萬里千擔一畝田，青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的“當代愚公”精神。艱難困苦，玉汝于成。40年來，唐城人民自覺傳承和弘揚“唐城精神”，歷經(jīng)“10年重建、10年振興、20多年快速發(fā)展”，薪火相傳，涅槃重生，一路向前。

總之，《那座城這家人》在主題創(chuàng)作上堅持正向價值觀，塑造城市形象，展現(xiàn)城市精神，既反映了舊時代的變遷，又吹響了新時代的號角。