華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨：《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》

茫茫歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)圣賢所流傳的文化精髓猶如一支永不熄滅的火炬，照亮我們前行的道路，啟迪我們?nèi)松闹腔邸Ｓ扇A仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師主講的《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》課程，

多年來(lái)走遍祖國(guó)大江南北，正是將這支火炬蘊(yùn)含的千百年的靈魂精華和傳承，運(yùn)化為中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)的智慧和實(shí)效方法，為中國(guó)億萬(wàn)家庭點(diǎn)亮幸福之光。

三天時(shí)間，華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師深度解析當(dāng)下中國(guó)式家庭育的真相和核心本質(zhì)，以史為鑒，通過(guò)圣賢文化和現(xiàn)代教育的解讀，帶領(lǐng)我們明心見(jiàn)性，揭示中國(guó)家庭教育問(wèn)題的根源，參透自我、關(guān)系和家庭教育的本質(zhì)，讓我們做更好的自己，擁有幸福的能力，去經(jīng)營(yíng)一切，去追求最好的生命狀態(tài)！

時(shí)代變革下，華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師時(shí)常想，中國(guó)當(dāng)代的教育到底需要的是什么？確切來(lái)說(shuō)，這是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的。但 13 年的教育工作生涯，他感同身受的是，這個(gè)時(shí)代的教育，已不再是誰(shuí)天生給誰(shuí)當(dāng)老師了，學(xué)習(xí)也不再是單一學(xué)習(xí)某種概念，我們更應(yīng)該讓孩子掌握的是思維方式和放眼未來(lái)應(yīng)當(dāng)具備的能力。而歷代圣賢對(duì)世界的思索感悟和人生智慧，對(duì)于我們經(jīng)營(yíng)自我、經(jīng)營(yíng)家庭以及經(jīng)營(yíng)人生，著實(shí)綽綽有余，若能將文化精髓和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)證悟大道、知行合一、時(shí)常覺(jué)悟、發(fā)于心、節(jié)于念，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)”，便可培養(yǎng)孩子成為未來(lái)社會(huì)精英和行業(yè)領(lǐng)袖，為助力文化自信，接力民族復(fù)興而貢獻(xiàn)青年力量！

思維篇 | 中國(guó)式“太極思維”

太極思維的本質(zhì)是“變易”，即太極時(shí)刻在轉(zhuǎn)動(dòng)不停，呈螺旋式上升與發(fā)散，太極的變易產(chǎn)生了一切。也就是說(shuō)，人生須注重不斷發(fā)展變化。因此，生活中也不應(yīng)該有對(duì)錯(cuò)二元對(duì)立。

華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師利用中國(guó)式“太極思維”，深度剖析家庭經(jīng)營(yíng)的 3 重境界以及 ZO 時(shí)代父母必備的 3 大思維，提出中國(guó)式的經(jīng)營(yíng)，需要運(yùn)用“時(shí)空角”思維培養(yǎng)孩子。

修心篇 | 明心凈心，建設(shè)心靈品質(zhì)

家長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)孩子、經(jīng)營(yíng)家庭的發(fā)心和境界，決定了孩子發(fā)展的高度、寬度和深度！到底是什么主宰我們的心？我們應(yīng)該如何建設(shè)心靈品

質(zhì)？華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師課程中通過(guò)“儒釋道”智慧的妙用，為我們揭秘經(jīng)營(yíng)家庭的核心，就是明心凈心，他將深耕 13 年的教育案例與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)智慧精髓融為一體，把家庭經(jīng)營(yíng)從教養(yǎng)孩子，升級(jí)為最根本的心靈品質(zhì)的建設(shè)。

育兒篇 | 謀定而后動(dòng)

作為“中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)”理念首創(chuàng)者，胡智晨導(dǎo)師深知《孫子兵法》的計(jì)，是設(shè)計(jì)的計(jì)，就是從一開(kāi)始就要設(shè)計(jì)孩子的人生成長(zhǎng)路徑，把孩子“五事七計(jì)”各個(gè)方面的分?jǐn)?shù)打上去。所以《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》課程中的育兒篇?jiǎng)t重點(diǎn)剖析了孩子成長(zhǎng)的六大人生戰(zhàn)略規(guī)劃，讓家長(zhǎng)對(duì)于孩子教育有了明確的方向。

夫妻篇 | 關(guān)系大于一切

《道德經(jīng)》有句話(huà)“知人者智，自知者明”， 深刻揭示了各種問(wèn)題的關(guān)鍵在于關(guān)系。自己與自己的關(guān)系，自己與他人的關(guān)系，以及自己與自然的關(guān)系。圍繞此，華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師揭秘中國(guó)式婚姻的 4 種狀態(tài)、3 大死穴等，告訴我們何為真正的男女平等？中國(guó)式婚姻幸福的 2 個(gè)必要條件是什么？以及深刻了解丈夫及妻子的 3大核心需求是什么？由華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師主講的《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》課程，將為你詳解如何才能真正經(jīng)營(yíng)好夫妻關(guān)系。

齊家篇 | 修身齊家，興家旺族

如何在自己有限的生命中實(shí)現(xiàn)不爭(zhēng)一時(shí)，爭(zhēng)千秋？如何實(shí)現(xiàn)家族的興起與傳承？由華仁書(shū)院創(chuàng)始人胡智晨導(dǎo)師主講的《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》將深度剖析中國(guó)式名門(mén)望族的教育觀是什么、興家旺族的 6 大基因密碼是什么、如何運(yùn)用中華文化智慧興家旺族、以及如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)式百年望族的齊家之道。

注：以上僅為《中國(guó)式家庭經(jīng)營(yíng)》核心內(nèi)容的一小部分

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